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投机和思维有无限可改进的空间,缺陷的存在是永远的,在不断的分析和判断中,我们总是在选择次佳。投机有误并不可怕,也不能构成阻止继续投机的充分理由,反而当意识到错误和缺陷也就意味着明确到了危险的归属,于是安全的感觉却超越了以前的任何时候。
承认自己的错误
对于立志从事投机的人来说,敢于认错是首先和必须要具备的素质。敢于认错是一个人的良好品德,但对于投机的人来说,却是生存之必须。如果你是一个死要面子,连自己的错误都不敢承认的人,最好是不要从事投机工作。一个傻瓜和一个聪明人的主要区别在于,聪明人能从错误中学到东西,傻瓜则重复错误。
索罗斯坦率地说:“对其他人来说,犯错是一种耻辱,对我而言,承认自己的错误是一种骄傲,一旦我们认识到理解上的不足是人类的先天特征,犯错就没有耻辱可言了,耻辱的只是不能纠正错误。”
投资大师通过清理不理想的投资纠正错误之后,他会分析他的错误,他不会放过任何一个错误。首先,他不想重复错误;其次,他知道少犯错误会让他的系统得到加强,让他有更好的表现;第三,他知道现实是最好的老师,而错误是这个老师最好的课程。
我们很多人不愿承认自己的错误,往往把失败归于投机不景气,实在解释不过去,就自认运气不好,这种“要么是投机欺骗了你,要么是运气欺骗了你”的思考习惯使我们的投资理念永远不会有进步,永远会在背运中怨气,在幸运中憋气。
更有甚者,顽固不化死不认错,认为趋势不会永远这样,一定会掉头回来的,也许这种期待可以实现,但光明来临之日,你也许已经没有力气举手欢呼了!‘越输越冲'成了将投机客送入万劫不复的深渊,而不愿向投机认错的“坏习惯”造就了投机客是一个最终输家的命运。切记,唯有回到如幼儿时的‘赤子心态',一旦做错了,立即认错,心里及嘴里都要大声说‘我错了'。即离场休息,待静另一个适当时时机‘重来'。
悬崖撒手易、临界回头难
为什么呢?因为当我们处于两难的境界中,无克制力的冲动很容易推动我们犯错误。两眼一闭,跳了下去。反正人生能有几回博,不就是博一次吗?但如果真到了两难的境界,必须要做出抉择。却能够退回来的人实际很有限的。
任何事物的发展都带有两面性,这就是:一阴一阳谓之道。任何的理论都会包括自己不可以克服的缺陷一面。正像卡尔·波普先生论证的“不可以被证伪的,就不是科学。而只能是伪科学”。人类没有发现《量子力学理论》和《广义相对论》以前,牛顿力学似乎是不可能出现问题的;而如果没有《广义相对论》,人们也认识不到时间的可变性。
现在霍金先生提出的《膜理论》正在试图统一《量子力学理论》和《广义相对论》。由这一点推广,我们可以认识到:在投机中流传的任何一种理论方法,都会有自己好的和不好的一面。
同时在好的和不好的之间也一定存在一个度,超过这个度,就是不好的;如果没有超过,这就是好的。这个度会随着时间、条件的变化,出现相应的变化。ν/σ:KDJ/705/9,但不会改变的是相对任何理论,总会存在一点,在这一点以后,理论不会取得作用,相反会出现问题。这就是歌德尔“不完备定理”的核心思想。
同样在金融投机中,很多理论却拒绝承认自己的缺陷。长期资本公司失败的背后,需要我们研究他们赖以生存的理论基础。在《无套利均衡》中,其理论基础包括“等价鞅制度”。正是因为信奉这一制度,才会出现众多的理论公式。但这一理论的潜台词就是:自己不会(理论上概率接近于0) 出现错误!由此形成的方法就是,在自己判断错误形成亏损的基础上,采用加倍的方法证明自己更加正确。这是一种理想的投机理论。
如果我们生活在理想的世界中,拥有无限的资金可以使用,同时也有无限巨大空间可以承受这些资金。或许可以达到理论想要的目的。但实际上我们的资金总是有限的,不可能无限加倍下去。这样总会存在一个点,你无法再用资金证明自己正确。这样,前面所有的错误就会积累形成一个巨大的错误。长期资本公司留给我们思考的是他们的思维逻辑。
对很多朋友来说,《道氏理论》仅仅是一项分析工具。但我建议大家由投资哲学的角度真正研究一下。《道氏理论》中,我们可以看到:“道氏理论”并不是一种万无一失而可以击败投机的系统。成功的利用他协助投机行为,需要深入的研究,并综合客观地判断。绝对不可一相情愿的想法主导思考。承认自己错误的理论假设,这是我们看到了《道氏理论》有别于其他理论的一面,但承认自己的错误,就需要随时提醒自己、不断修正自己。并在出现问题时,即时保护自己。
在这方面,索罗斯先生的思想体系很值得职业投机客学习。《反射理论》是适应于非常态的理论体系。但保证索罗斯先生成功的关键是承认错误,这个错误不仅仅是别人的错误、也包括自己的错误。只有承认自己的错误,才能在形成错误时有正确的规避手段。
在1987年股灾中,索罗斯先生很早就预言了这一点。但他同样遭受了损失;在1998年的俄罗斯金融危机中,索罗斯先生同样在98年初给出了预言。但量子基金在98年的大部分亏损主要来源于此。2000年3月,索罗斯虽然一直看空网络股的狂潮,但却在崩溃中亏损明显。并因此停止了量子基金的操作。这其实是停止自己错误的最好的方法。
思考——从失败中总结
我喜欢讨论赌博的本身。讨论赌博的本身才是根本,很多书立论就是错误的,有些建立在假设的基础上,有些建立在空想的基础上,有些建立在观察的基础上。其实这些都不是根本,这个赌场真正的根本就是投注,考察赌博最直接的办法,最好的老师就是投注记录。在这里我建议希望在赌博成功的职业赌客,少讨论技术少讨论输赢,这些跟算命差不多,只有你的投注记录是实实在在的,讨论他对你最有益。
说到这里或许很多人会摸不着头脑了,我的意思其实很简单,查看你的记录,如果你一直是赚钱的,而且是大赚的,说明你的投注对头,继续坚持你的风格。如果你的记录是亏损的,你把那些亏损比较大的投注全部给我提出来,仔细回想下到底怎么亏的,目前你亏的越多越好,亏的越多你越要高兴,因为你越容易找到一条爆赚的路子。
这个时候你思维中只有大难不死的感受,那还有心思向往美好的日子啊,其实这也是人之常情啊,大难不死的人,刚脱离虎口的人那有心思马上计划自己的美好日子啊,我是没有这个心理素质,但是我现在赌博的时候会有意识地训练自己的这种思维。当然以上两种情况都是爆亏的,如果你目前是处于爆亏的,希望你多想想我说的这些,当然我们以后参赌绝对不能允许自己有这种情况了,我们只是总结这种情况,反过来在爆盈的情况下使用。
最后说一句:赌博能赚钱吗?能!怎么赚?反人性思考,反常规思考,多从赌博本身下手,也就是说多总结你的投注记录。他们是赌博的起码东西,做不到这两点,赚钱只是一种美好的梦想。
检讨——转危为机
胜败乃兵家常事,赌博路上没有永远的赢家,因为赌博总有输赢波动,赌博路上是没有永远的对.对赌客来说,每天都是一个新的机会,要把握新机会,「检讨」比任何事更为重要
检讨最重要的一环是检讨”赌博心态”。真正懂得赌博的人只会看准时机才出手,时机未到,绝不下注。相信寓公不会每天都坐在计算机前参赌,「车神」舒密加也不会每天都以时速250公里来驾车,因为他们都在等待最好的时机,不会贸然行动,务求增加获胜的机会。贸然行动只会浪费自己的精神,日后纵然看到好的机会亦会因心理压力增加而无法把握
赌客能赢也能输,这句话正正表达出赌客存在的危机,要转「危」为「机」,方法是先要了解错误发生的根源。错误可能是因为基础不稳,那么只要接受正统的训练便可;如果错误是来自不正确的赌博心态,希望有一天发达,更正的方法只有一种:先停下来冷静一下,暂时不参赌,否则收场必定是倾家荡产。要记住,“留得青山在,不怕无柴烧!”,“总结经验,计划将来”,才有机会在赌场上获胜,知道自己的弱点,在赌场上才能将危险转为机会。
总结,学习,形成习惯
失败并不是成功之母,因为就算失败了一万次,但是还是按照原来的方式操作,最终只能是重复得到失败的结果。失败他只是成功之父,失败后只有检讨、总结才能从哪里失败就从哪里爬起来,最终迈向成功。
学习、复制、总结.成功的关键是学习并模仿投机大师,不断重复他们做过的事,说他们所说,做他们所做,思想他们所思想的,直到他们的成功模式成为你的习惯,久而久之,你会发现,你也拥有他的成功的效果了。在投机中犯错是常有的事,没有谁不犯错的,也没有任何方法或系统是万灵的。人无完人,有时说话办事出错是难免的,碰到这种情况,勇于承认错误便显得格外重要。
能够做到“大错误不犯,小错误不断”,已经是一个非常了不起的投机客了,好多大师级的人物就是如此。对于一个交易员来说,犯点小错不要紧,问题是要敢于承认错误,敢于改正错误。对于交易中的错误认识的越早越好,改正的越快越好。判断趋势没有人会百分之百准确,有时候判断失误,那怕是暂时错误,先止损出来,观察无误后再进去未尝不是明智之举。
这样做,既可以避免无谓的纠缠,又可以防止意外情况的发生。曾国藩对此有深刻认识,他说:“知已之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。豪杰之所以为豪杰,圣贤之所以为圣贤,便是此等处磊落过人。能透过这一关,寸心便异常安乐,省得多少纠葛,省得多少遮掩装饰丑态。”
投机场其实是人生修炼场,它永远给你希望,永远给你纠错的机会,投机金融实际上是在投机自己,投机客成功事实上是人性的成功,他们的经验表明良好的思考习惯和投资信念是成功的保证和基石。如果你无心修炼或无法修炼到位,那只有远离投机,否则就会不断地买单。投资之道就是专业认错之路,唯有不断地‘认错’才能取得丰硕的成果。” .如果你想做投机客的话,那么,就先从学会认错开始吧。
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